פרסום:
דברי תורה וחידושים . -
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים8 תוצאות
רדה אלי אל. - תעמוד
משה אהרון
בס"ד. מַהֲרוּ, וַעֲלוּ אֶל-אָבִי, וַאֲמַרְתֶּם אֵלָיו כֹּה אָמַר בִּנְךָ יוֹסֵף, שָׂמַנִי אֱלֹהִים לְאָדוֹן לְכָל-מִצְרָיִם; רְדָה אֵלַי, אַל-תַּעֲמֹד. מהו : "אל תעמוד". פשוטו : ------
משה אהרון
בס"ד. מַהֲרוּ, וַעֲלוּ אֶל-אָבִי, וַאֲמַרְתֶּם אֵלָיו כֹּה אָמַר בִּנְךָ יוֹסֵף, שָׂמַנִי אֱלֹהִים לְאָדוֹן לְכָל-מִצְרָיִם; רְדָה אֵלַי, אַל-תַּעֲמֹד. מהו : "אל תעמוד". פשוטו : ------
משפטים שכתבתי על המשפט. -שציון במשפט תפדה
משה אהרון
בלשון הקודש לכל אות ולכל אינטונציה יש רבדים של משמעות וכך המשמעות העמוקה של "המשפט" להיותו מונע "שפט" - מונע שפטים מבני אדם. שפרעון של חוק מוליך לסוף לשפטים בבני אדםמשה אהרון , (04.06.2021) 2 גאול
משה אהרון
בלשון הקודש לכל אות ולכל אינטונציה יש רבדים של משמעות וכך המשמעות העמוקה של "המשפט" להיותו מונע "שפט" - מונע שפטים מבני אדם. שפרעון של חוק מוליך לסוף לשפטים בבני אדםמשה אהרון , (04.06.2021) 2 גאול
עיונים לשוניים - שבת מא. - פינוי וריקון
איתיאל
המשנה כותבת: "המיחם שפינהו - לא יתן לתוכו צונן בשביל שיחמו". הגמרא עוסקת לבאר מה המקרה המדובר. רב אדא מציע פירוש, לפיו הכוונה: המיחם שפינה ממנו מים חמים (=רוקן אותו. שפך את מימיו) - לא יתן לתוכו
איתיאל
המשנה כותבת: "המיחם שפינהו - לא יתן לתוכו צונן בשביל שיחמו". הגמרא עוסקת לבאר מה המקרה המדובר. רב אדא מציע פירוש, לפיו הכוונה: המיחם שפינה ממנו מים חמים (=רוקן אותו. שפך את מימיו) - לא יתן לתוכו
קפץ מהחלון ו.. - שאלה ותשובה בפרשה
הרב דניאל קירש
"פחז כמים אל תותר", רש"י – "הפחז והבהלה אשר מהרת להראות כעסך, כמים הללו הממהרים למרוצתם, לכך לא תטול את היתרונות שהיו ראויים לך". קפץ מהחלון ו... (על פי הספר 'דבר חברון' חלק א, סימן קז)
הרב דניאל קירש
"פחז כמים אל תותר", רש"י – "הפחז והבהלה אשר מהרת להראות כעסך, כמים הללו הממהרים למרוצתם, לכך לא תטול את היתרונות שהיו ראויים לך". קפץ מהחלון ו... (על פי הספר 'דבר חברון' חלק א, סימן קז)
משה רבינו... - ב
zeev148
"אבני-שהם ואבני מלאים לאפד ולחשן" "אבני שהם". פסוק ז' כנגד ז' אדר – יום הולדת ופטירת משה. "שהם" אותיות "משה". “אבני" אותיות &qu
zeev148
"אבני-שהם ואבני מלאים לאפד ולחשן" "אבני שהם". פסוק ז' כנגד ז' אדר – יום הולדת ופטירת משה. "שהם" אותיות "משה". “אבני" אותיות &qu
מוסר השכל... - ב
zeev148
"ויען משה ויאמר והן לא-יאמינו לי ולא ישמעו בקלי כי יאמרו לא-נראה אליך י-הוה" (לעניין פרק ג,טז-יח "לך ואספת את-זקני ישראל ואמרת אלהם...ושמעו לקלך") נפקא מינא אישית: לא להוציא בפה מחש
zeev148
"ויען משה ויאמר והן לא-יאמינו לי ולא ישמעו בקלי כי יאמרו לא-נראה אליך י-הוה" (לעניין פרק ג,טז-יח "לך ואספת את-זקני ישראל ואמרת אלהם...ושמעו לקלך") נפקא מינא אישית: לא להוציא בפה מחש
ויהי.. - לשון צער
zeev148
"ויהי מקץ ימים ויבא קין מפרי האדמה מנחה לי-הוה" סופי תיבות הפסוק "הן אמיץ היה", כיוון והיה הראשון מהשנים שעשה זאת, "ויהי" – שהכתוב מביע צער שלא הביא מן המובחר שביבוליו.
zeev148
"ויהי מקץ ימים ויבא קין מפרי האדמה מנחה לי-הוה" סופי תיבות הפסוק "הן אמיץ היה", כיוון והיה הראשון מהשנים שעשה זאת, "ויהי" – שהכתוב מביע צער שלא הביא מן המובחר שביבוליו.
והיה.. - לשון שמחה
zeev148
"ותסף ללדת את אחיו את הבל ויהי הבל רעה צאן וקין היה עבד אדמה" "ויהי" לשון צער, ופירש רש"י, לפי שנתקללה האדמה פרש לו מעבודתה. "וקין היה" בחינת והיה, לשון
zeev148
"ותסף ללדת את אחיו את הבל ויהי הבל רעה צאן וקין היה עבד אדמה" "ויהי" לשון צער, ופירש רש"י, לפי שנתקללה האדמה פרש לו מעבודתה. "וקין היה" בחינת והיה, לשון
- 1(current)
- ...
